Ca sa intelegi putin mai bine tot ce tine de economia incasuluiIntrați în acest articol interesant. Nu te opri din citit! și veți afla mai multe despre această civilizație interesantă și străveche a Americii de Sud. Aici veți găsi informații pe care cu siguranță nu le cunoșteați.
Economia incasă: organizarea, bazele și activitățile imperiului
Economia Inca se referă la sistemele de producție și comerț dezvoltate de civilizația Quechua în timpul existenței Imperiului Inca. Această economie și-a început dezvoltarea din anul 1200 a. C, când au apărut primele orașe și sate în regiunea coastei de nord a actualului Peru.
De-a lungul anilor, centrele religioase ale Quechuas au evoluat în centre urbane populate care găzduiesc reședințe, piețe și organisme administrative, politice și religioase.
Economia incasică a acestor centre s-a bazat în principal pe dezvoltarea și controlul unor suprafețe mari de pământ dedicate economiei agricole și creșterii animalelor. Această dezvoltare a atins apogeul în timpul domniei Incașului Pachacutec (1433-1471).
În acest fel, în timpul domniei lui Pachacútec, statul Inca a fost organizat și imperiul s-a extins, cuprinzând actualele teritorii ale Peru, Bolivia, Ecuador și o parte din Columbia, Chile și Argentina.
Organizarea economiei incaselor
Este important de precizat că economia incasă nu trebuie analizată și înțeleasă conform conceptelor economice care sunt folosite astăzi.
Așadar, pentru a o înțelege, trebuie plecat de la un cadru de relații de rudenie, care a unit membrii unei familii extinse prin obligații stabilite ritualic. Bazele și activitățile economiei Imperiului Incaș au fost:
Sistemul de reciprocitate în economia incasică
La începutul extinderii așezărilor incași, autoritatea nu era exercitată direct, ci era executată prin reciprocitate și minka (care se traduce prin „implorați pe cineva să mă ajute promițându-mi ceva”). Reciprocitatea permitea un schimb bazat pe beneficiile muncii, care era organizat prin relații de rudenie. Prin urmare, bogăția depindea de munca de care dispune o comunitate și nu de cantitatea de bunuri acumulată de un anumit individ.
În acest sens, cercetătorii descriu două etaje de reciprocitate: colectivitatea unită prin legături de rudenie și statul inca înconjurat de un aparat militar și administrativ favorizat de serviciile supușilor săi, ale cărui surplusuri erau redistribuite.
Cum s-a realizat reciprocitatea
Sistemul de reciprocitate Inca a fost realizat urmând următorii pași: În primul rând, Inca Pachacútec, în întâlnirile cu domnii orașelor învecinate, a oferit cantități de mâncare, băutură și muzică, precum și un troc de femei pentru a stabili rudenia.
În al doilea rând, incașii au formulat „cererea” care consta în cererea de construire a lacurilor de acumulare. O a doua „petiție” a permis alte aranjamente să umple magazinele alimentare. Pe al treilea și ultimul loc, domnii orașelor învecinate, verificând „generozitatea” lui Pachacútec, au acceptat cererile incașilor.
Pe măsură ce s-au făcut noi cuceriri, numărul orașelor și domnilor nobili care s-au alăturat imperiului prin legături reciproce a crescut, rezultând o mare forță de muncă.
Economia Inca si construirea centrelor administrative
Pe măsură ce creșterea Imperiului Incaș a crescut, domnitorii au întâmpinat anumite dificultăți de reciprocitate, care le-au întârziat planurile economice.
Pentru a reduce problema, în tot Imperiul au fost construite centre administrative, unde domnii regiunii s-au întâlnit cu figuri importante ale guvernului; în acest fel s-au putut îndeplini riturile şi cerinţele reciprocităţii.
Cel mai important dintre aceste centre, datorită numărului mare de zăcăminte, a fost Huánuco Pampa. În multe documente conservate s-au găsit referiri notabile la cantitatea de culturi și inputuri destinate Huánuco Pampa.
Sistemele de muncă în economia incasă: minca, ayni și mita
Minka
A fost un aranjament de lucru menit să satisfacă o nevoie comună care presupunea relații reciproce, angajate și complementare. Un exemplu al acestui sistem a fost creșterea recoltei unui grup familial cu revenire imediată, care ar putea fi o masă copioasă sau un angajament reciproc în viitor.
În același timp
Aynis erau beneficiile pe care fiecare membru al grupului le putea pretinde de la ceilalți și care ulterior trebuiau returnate. Erau în general asociate cu cultivarea pământului și îngrijirea animalelor.
jumătate
Este munca in ture efectuata pe perioade. Muncitorii și-au părăsit comunitățile de origine și au fost transferați în alte regiuni pentru a-și îndeplini angajamentele solicitate, care erau legate de producția de bunuri redistribuibile.
Cei trei deținători: Incașul, Soarele și Oamenii
Ei aveau un concept de proprietate foarte diferit de cel de azi, ceea ce implica un alt mod de împărțire a pământului. Cronicile vorbesc despre ținuturile incașilor, despre soare și despre oameni.
Pământurile incașilor au existat în tot Imperiul. Lucrările au fost efectuate de către populația locală, iar beneficiul acestor terenuri a fost predat zăcămintelor statului. Între timp, ceea ce era destinat Soarelui a fost folosit pentru menținerea întregii structuri religioase a statului, precum și a cultelor, preoților și templelor.
În cele din urmă, ceea ce era produs de oraș a fost distribuit proporțional între toți locuitorii. Repartizarea produsului pământului s-a realizat după unitatea de măsură numită mol. Era o cantitate fixă de produse. O aluniță a oferit un mascul adult, iar când s-a format o pereche, femela a primit jumătate.
agricultura inca
Agricultura a fost principala activitate economică incasă, depășind cu mult alte civilizații precolumbiene în această sarcină. Sunt renumite amenajările sale impresionante de terase în trepte pentru cultivare, care ar putea avea zeci de metri lățime și până la 1500 de metri lungime.
Aceste terase au fost construite în locuri uneori inaccesibile, precum versanții abrupți ai munților, pentru a fi ulterior umplute cu pământ, câștigând astfel noi terenuri pentru cultivare.
Animale
Camelidele au jucat un rol foarte important în dezvoltarea culturilor andine, în special în zonele muntoase, unde resursele alimentare erau limitate. Nu exista un animal atât de util pe teritoriul andin precum lama, deoarece utilizările sale erau multiple.
Cele două soiuri domesticite au fost lama (Lama glama) și alpaca (Lama paco). Alte două specii sălbatice au fost vicuña (Lama vicugna) și guanaco (Lama guanicoe).
Împreună cu bumbacul plantat pe coastă, lâna de lamă a format fibrele pentru a țese pânza (abasca), care era folosită de oameni. Pe de altă parte, lâna de vicuña și alpaca a fost folosită pentru a face textile mai fine și mai luxoase (cumbi).
În plus, carnea de lamă deshidratată și uscată la soare avea avantajul de a fi ușor conservată și depozitată în depozite.
depozitele statului
Obținerea unui excedent semnificativ în producția agricolă a servit pentru redistribuire la nivel de stat și a acoperit cerințele de reciprocitate. Aceste venituri au fost deținute într-o sumă mare de depozite guvernamentale.
Zăcămintele au fost localizate în izvoarele fiecărei provincii și în orașul Cusco. Acestea au oferit guvernului incas o acumulare de active profitabile care simbolizau puterea acestuia. Respectarea acelorași reguli stabilite pentru culturi și culturi a fost esențială pentru succesul acestor depozite, adică au existat manageri care au stat departe de depozitele pe care le supraveghează.
În acest fel, totul a fost depozitat în depozite și, în ciuda cuceririi spaniole, indigenii au continuat să umple depozitele de parcă ar exista guvernul incas, deoarece presupun că, odată restabilită pacea, vor ține cont de bunurile produse până la acel timp.
depozitare depozit
În depozite totul a fost depozitat ordonat și s-a ținut cont de durabilitatea produselor. Aceste depozite erau construite de obicei pe versanții dealurilor, mai ales în locuri înalte, răcoroase și aerisite. Aveau aspectul unor turnulețe construite în rânduri și separate pentru a preveni răspândirea focului în caz de incendiu.
Cum se depozitează produsele
Produsele au fost depozitate cu mare grijă, ceea ce a făcut posibilă înregistrarea conturilor în quipu-ul care se ocupa de quipucamayoc. Porumbul era păstrat fără coji în oale mari de ceramică, cu vase mici acoperite; Cartofii, ca și frunzele de coca, erau păstrați în coșuri de stuf, asigurându-se că cantitățile depozitate sunt echivalente.
Cât despre haine, un anumit număr dintre ele erau împachetate. Fructele uscate și creveții uscați erau așezate în mici buzunare de stuf.
Sistem de notație aritmetică
Statul Inca, deși nu a scris, se remarcă prin gradul ridicat de eficiență în gestionarea economiei. Acest lucru a fost realizat prin dezvoltarea quipu, care este un sistem de notație aritmetică.
Quipu-ul constă dintr-o frânghie principală și alte frânghii secundare care atârnă de ea. În aceasta din urmă s-au realizat o serie de noduri care indică cantitățile, în timp ce culorile reprezentau anumite produse sau articole.
Funcționarul care ținea conturile prin quipu se numea quipucamayoc. Puțini oameni cunoșteau conducerea acestui sistem, deoarece predarea lui era rezervată anumitor funcționari și membri ai nobilimii.
Toate informațiile generate de quipus au fost păstrate în depozite speciale situate în orașul Cuzco. Aceste depozite au funcționat ca un minister gigantic al economiei.
Organizația economică în Imperiul Incaș
În urma descrierilor cronicarilor secolului al XVI-lea, se credea că realizările economice ale incașilor erau rezultatul unei distribuții corecte a resurselor și al producției agricole și animale abundente.
În acest fel, s-ar fi realizat eradicarea sărăciei și a foametei. Cu toate acestea, astăzi știm că economia incasică nu poate fi înțeleasă decât în contextul relațiilor de rudenie, care legau membrii unei familii extinse prin obligații stabilite ritualic.
Economia incasică se baza pe un sistem de corelații multiple. Aceasta a permis un schimb bazat pe avantajele muncii organizate prin relații de rudenie.
În Tahuantinsuyo nu exista nicio monedă, nici piață, nici comerț, nici tribut, așa cum îi cunoaștem astăzi. Prin urmare, bogăția și sărăcia depind de forța de muncă pe care o deține o comunitate și nu de cantitatea de active pe care o acumulează un individ.
În termeni andini, un om sărac sau huaccha – care în limba quechua înseamnă „orfan” – era cineva care nu avea părinți.
agricultură
Agricultura a fost principala activitate economică, care s-a intensificat prin aplicarea și perfecționarea tehnologiei moștenite din culturile anterioare acesteia.
Una dintre cele mai impresionante expresii a fost construcția unor platforme care au permis extinderea suprafeței agricole. Pe de altă parte, expansiunea Imperiului Tahuantinsuyo le-a permis să dispună de resurse foarte variate; mai ales ca culturi de porumb si cartofi.
Proprietatea terenului
Un concept de proprietate foarte diferit de cel al Occidentului, care presupunea o modalitate diferită de împărțire a pământului. Deși cronicile vorbesc despre pământurile Incașilor, Soarelui și poporului, astăzi se discută despre această împărțire, deoarece probabil că au fost justificate de cuceritori să procedeze la adjudecarea pământurilor Coroanei Spaniole.
Incașii au primit pământ de la grupurile etnice dominate, care apoi au trecut la panaca lor. Producția „pământului incașilor” a servit la hrănirea celor care lucrau pentru administrație și, de asemenea, pentru redistribuire.
Așa-numitele „pământuri ale soarelui” erau folosite pentru aprovizionarea templelor și a personalului dedicat cultului, iar surplusul producției lor era destinat redistribuirii.
Cârtiță
Repartizarea terenului se făcea după unitatea de măsură numită topo. Nu a fost un complot, așa cum cred unii, ci o serie de produse. În acest fel, o aluniță a oferit un adult și a împerecheat masculul, iar când s-a format o pereche, femela a primit jumătate.
creșterea animalelor
Lama, alpaca, vicuña și guanaco au fost folosite la maximum de incași. În cazul lamei, s-a folosit carnea, pielea, lâna și chiar fecalele uscate ale acesteia, care era un excelent îngrășământ și combustibil. De asemenea, cămilele erau fiare de povară.
Curacas și restul ayllu-ului pot avea un grup de cămile. Cele care au fost folosite în jertfele și sacrificiile care au fost ridicate în huacas.
Haina de dimineață
Chaqué sau rodeo implică înconjurarea unor suprafețe mari cu mii de oameni și găzduirea vicuñas în țarcuri de piatră, unde sunt tăiate și apoi eliberate. Credința că zeii munților dețin animale sălbatice a făcut din vicuña un animal sacru pentru incași. Se estimează că la vremea Tahuantinsuyo existau aproximativ două milioane de capete în Anzii peruvieni.
Lâna sa a fost folosită pentru a face haine exclusive pentru elite. Pentru a obține fibra, incașii organizau capturi în fiecare regat la fiecare trei sau cinci ani. Înregistrările arheologice indică faptul că această tehnică de capturare a animalelor sălbatice a fost moștenită de la vechii locuitori din Anzi.
Administratia Economica
Funcționarii numiți de incași constituiau birocrația care colabora cu organizarea și conducerea statului. În general, nobilii din Cuzco erau cei care ocupau cele mai importante funcții. Dintre acestea se remarcă următoarele:
El Tocricoc: guvernator regional
El Tucuyricuc: inspector local și mediator al conflictelor minore.
Quipucamayoc: Specialist în manipularea quipusului.
Qhapac ñan tocricoc: Constructor de drumuri imperiale.
Le Collac camayoc: Manager de depozit.
quipu-ul
Quipu-ul era un sistem complex de notație aritmetică format dintr-un lanț principal și alte lanțuri laterale care atârnau de el. În aceasta din urmă s-au realizat o serie de noduri, care indică cantitățile, în timp ce culorile reprezentau anumite produse sau articole. Responsabilitatea interpretării quipusului a revenit lui quipucamayoc. Această activitate era un fel de tradiție de familie, transmisă din tată în fiu.
Traseele incasului
Capac Ñan sau marea potecă a incașilor era o rețea de poteci care traversa întregul Tahuantinsuyo. Drumurile permiteau transferul mărfurilor produse în diferite regiuni grație miței, care mergea la depozite pentru distribuție ulterioară. La fel, au permis deplasarea grupurilor care s-au mobilizat pentru realizarea mita. Aceste rute erau folosite de șasquis, însărcinați cu trimiterea de mesaje în tot Tahuantinsuyo.
Dacă ați găsit acest articol interesant, vă invităm să vă bucurați de acestea: